Έχω την απόλυτη αίσθηση, ότι ο πολιτισμός μπήκε σ’ ένα μονόδρομο, που αφήνει ανικανοποίητους τους πολίτες.
Έχω ταυτόχρονα την απόλυτη βεβαιότητα, ότι ο πολίτης σπρώχνεται σε μια εξέγερση, που όμοιά της δεν έχει προβλέψει η ανθρωπότητα. Ακόμα και τα ασήμαντα(ασήμαντα;) ζώα όταν τα ποδοπατούν, στρέφονται εναντίον εκείνων που βάζουν σε κίνδυνο τη ζωή τους.
Η βιωσιμότητα και η αξιοπρέπεια ενός ζώου, εξαρτάται από την ετοιμότητα και το ένστικτό του για εξέγερση! Όλες οι ομάδες διεκδίκησης έχουν κατανοήσει ότι, αν θέλουν να πετύχουν κάτι καλύτερο, το πετυχαίνουν κάνοντας φασαρία. Το άγχος του χρέους και του καθολικού εγχειρήματος αντιμετώπισής του, αποπροσανατολίζει τους καθοδηγητές, από μια τόσο ζοφερή αλήθεια: Η μόνη διέξοδος ενός καταπιεσμένου πολίτη που ζει σ’ έναν ανελεύθερο κόσμο, είναι να γίνει απόλυτα ελεύθερος!
Ο καταπιεσμένος πολίτης, συναισθανόμενος την ύπαρξή του σ’ ένα τέτοιο κόσμο, χωρίς προοπτικές, ή θα φύγει, ή θα επαναστατήσει. Η ίδια του η ύπαρξη τον καθιστά επαναστάτη. Τα οικονομικά αδιέξοδα και οι παγκοσμιοποιημένες πρακτικές δημιούργησαν ένα νέο τύπο ανθρώπου: «του οργισμένου πολίτη».
Δεν είναι μόνο ο νέος που κρύβει την οργισμένη του μορφή με τη κουκούλα της απροσωπίας, ή ο απελπισμένος εργάτης που απολύθηκε ξαφνικά μετά από είκοσι χρόνια εργασίας. Είναι ο καθημερινός άνθρωπος που δεν αντέχει άλλο την συνεχόμενη «κάθοδο» χωρίς πάτο.
Είναι ο άνθρωπος της διπλανής πόρτας, που βαριέται να σου πει καλημέρα (τον απασχολεί περισσότερο η αφραγκία του…).
Είναι το παιδί σας, που μετράει την αγάπη σας, με τα πόσα του δίνετε (που να τα βρείτε…). Είναι ο πελάτης, που ξεπέρασε τις ντροπές του και αγοράζει απροκάλυπτα από τα Κινέζικα (άλλωστε γράφουν made in Italy…).
Είναι ο έμπορος, ο οποίος βαρέθηκε να στέκεται ακουμπισμένος στη είσοδο του καταστήματός του (τι να κάνει τόσες ώρες μέσα;). Είναι ο εκπαιδευτικός, ο οποίος δεν έχει επιχειρήματα, για να δώσει ελπίδα και προοπτική στο μαθητή του (αφού ο ίδιος έχασε τη δική του…). Είναι ο ένστολος, ο οποίος θεωρεί αδικία την απώλεια των κεκτημένων του και ακόμα μεγαλύτερη να στρέφεται εναντίον εκείνων που αδικούνται (τα ίδια του τα παιδιά…). Είναι ο απελπισμένος άνεργος (τι έχει να χάσει άλλωστε…).
Είναι ο καταδικασμένος άστεγος, που βλέπει την μοναδικότητά του να γίνεται μεγάλη κοινωνική ομάδα (δεν χωράνε όλοι στο ίδιο παγκάκι…). Είσαι εσύ ο εξασφαλισμένος, που μαραζώνεις να βλέπεις αυτή την εξαθλίωση της αξιοπρέπειας γύρω σου.
Όλα για τα λεφτά! Δεν υπάρχει τίποτα χωρίς αυτά. Δεν γίνεται τίποτα χωρίς αυτά. Το χρήμα κυβερνά, το χρήμα δυναστεύει. Καλός άνθρωπος σήμερα είναι αυτός που έχει! Είναι θλιβερό να προσπερνά η κοινωνία έναν πνευματικό άνθρωπο, σαν να είναι αόρατος και να σταματάμε θαυμασμό μπροστά σε αυτόν του έχει και κατέχει. Όλοι αναζητούν μια θέση κι ό,τι να είναι. Ποιοι τίτλοι σπουδών, περγαμηνές και μεταπτυχιακά;
Μια θέση στην απασχόληση, είναι ο στόχος του σύγχρονου πολίτη, χωρίς κινδύνους, χωρίς αποθέματα εμπορευσίμων, χωρίς ρίσκο, χωρίς το άγχος των ακάλυπτων επιταγών.
Δεν υπάρχει καμία οικονομική πράξη, κανένα οικονομικό μέτρο, χωρίς κοινωνικό αντίκτυπο. Τα πάντα κινούνται παράλληλα και ταυτόχρονα.
Η απελπισία, πριν μερικά χρόνια, έσπρωξε τους εξαθλιωμένους λαούς, να φύγουν με ένα ζευγάρι παπούτσια, από τις χώρες τους, στις νέες πατρίδες της επαγγελίας. Όλοι αναπόφευκτα συνωστίσθηκαν στις μεγάλες πόλεις, της απροσωπίας και των ευκαιριών.
Κάθε βράδυ το κέντρο των πόλεων γεμίζει απελπισμένους: Μετανάστες, πρεζόνια, πόρνες, περιπλανώμενους της ανύπαρκτης ευτυχίας. Τώρα οι κάτοικοι των χωρών, των ευκαιριών (κυρίως οι νέοι) αναζητούν πρακτικότερη εφαρμογή της ξένης γλώσσας, που διδάχτηκαν στα ακριβοπληρωμένα φροντιστήρια, από την χρήση της, με ένα δίσκο σερβιρίσματος στο χέρι.
Αναζητούν νέες πατρίδες, εκεί όπου η παραγωγή των προϊόντων τους εξάγεται στις αγορές των δικών τους χωρών. Εκεί, όπου η εργασία δεν πληρώνεται με 500 ευρώ, (που δεν φτάνουν), αλλά με περισσότερα (τα οποία πάλι δεν φτάνουν…).
Oι κοινωνικές συνέπειες της κρίσης εμφανίστηκαν στους δρόμους και τα σπίτια των θλιμμένων πολιτών. Οι μαχαιριές στο στήθος του ογδοντάχρονου, στις Σέρρες, από δύο ανήλικα κορίτσια, μόλις δεκατεσσάρων και δεκαέξι ετών και μάλιστα σε μια κλειστή κοινωνία, είναι μαχαιριές στην καρδιά της κοινωνίας.
Ανήλικα κορίτσια «εκδίδονται» για λίγα ευρώ, όχι από οικογένειες απελπισμένων αλλοδαπών (τι διαφορά θα είχε άλλωστε), αλλά από δικές μας οικογένειες, που δεν μπορούν να εξασφαλίσουν το χαρτζιλίκι των παιδιών τους.
Οι κλοπές αποτελούν καθημερινό πονοκέφαλο στις διωκτικές αρχές. Η αστυνομία δεν προλαβαίνει να τις αντιμετωπίσει και περιορίζεται στη απλή καταγραφή των συμβάντων, των φοβισμένων πολιτών, που στέκονται στη σειρά για να καταγγείλουν το πάθημά τους.
Οι ουσίες εξάρτησης σε λίγο θα πωλούνται στα σούπερ – μάρκετ. Οι απελπισμένοι νέοι, χωρίς δουλειά, χωρίς προοπτική, πνίγουν την οργή τους, στη φυγή από την θλιβερή πραγματικότητα, με παραισθησιογόνα και σκληρά ναρκωτικά.
Η έλλειψη ρευστότητας, καθιέρωσε νέα ήθη συναλλαγών. Η αφερεγγυότητα, η καχυποψία και η ιδιοτελής επιτηδειότητα, είναι τα νέα πρακτικά επαγγελματικά εργαλεία.
Από τις εμπορικές πράξεις απουσιάζουν οι υγιείς κανόνες που διέπουν τις εμπορικές σχέσεις. Η επιταγή, είναι η προσωρινή υποσχετική, χωρίς αντίκρισμα. Η πώληση «επί πιστώσει», επαγγελματική αυτοκτονία. Συρρικνώνε\ται η αγορά. Περιορίζεται η ρευστότητα. Μειώνεται η ζήτηση. Πέφτει ο τζίρος. Προκύπτουν ζημίες. Έπεται ανεργία. Ο κύκλος συνεχίζεται με μεγαλύτερη ένταση και το πρόβλημα διογκώνεται.
Η ελληνική οικογένεια περιορίζει την κατανάλωση, την διασκέδαση, τις διακοπές, ακόμα και την τεκνοποίηση… Ο τύπος της μονογαμικής οικογένειας, τείνει να καθιερωθεί, ως το σύγχρονο μοντέλο δυνατότητας συμβίωσης, με πολλαπλές δημογραφικές, οικονομικές και κοινωνικές συνέπειες.
Κλονίστηκε ο θεσμός της οικογένειας. Όσο υπάρχει ευημερία όλα βαίνουν καλώς. Όταν χαθεί η ρευστότητα του νοικοκυριού, την οικογενειακή γαλήνη, διαδέχεται η γκρίνια και ο καταλογισμός ευθυνών. Τα διαζύγια καταγράφουν ένα πρωτοφανές αρνητικό ρεκόρ.
Ο δημόσιος λόγος, της πολιτικής και της δημοσιογραφίας περιστρέφεται γύρω από θέματα σκανδάλων, αδιαφάνειας και ταξικής σύγκρουσης συμφερόντων. Αυτή η θεματολογία μονοπωλεί την ενημέρωση και επιτείνει το πρόβλημα της ανασφάλειας της καθημερινότητας μας.
Το χρηματιστήριο προεξοφλεί εξελίξεις. Όσο αξίζει μια ανυπόστατη φημολογία, δεν αξίζουν τα πραγματικά μεγέθη των εταιριών και της οικονομίας. «Άσχετοι» μπροστά στις οθόνες, με ατυχείς δηλώ-σεις, σπέρνουν τον πανικό στις αγορές. Διαφοροποιείται η ύλη σπουδών όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης. Περνάμε από τις ανθρωποκεντρικές σπουδές, σε αυτές με περισσότερο τεχνολογική και πρακτική κατεύθυνση. Τα σχολεία, κυρίως στις τελευταίες τάξεις, έχουν μετατραπεί σε εξεταστικά κέντρα πανελληνίων εξετάσεων.
Κανείς μαθητής μετά τις πανελλήνιες, δεν ανοίγει βιβλίο, για τις σχολικές εξετάσεις. Μια διαδικασία, η οποία έχει μετατραπεί σε ξεκάθαρη αγγαρεία από διδάσκοντες και διδασκόμενους. Το κοινωνικό αδιέξοδο έριξε το μαύρο πέπλο του στις ψυχές των πολιτών.
Μια πορεία στο σκοτάδι, χωρίς αισιοδοξία. Τα όνειρα των νέων παγιδεύτηκαν μπροστά στην οθόνη και το τηλεχειριστήριο. Η ανία της αδράνειας, τους καθήλωσε στον ανέξοδο καναπέ και στον οικονομικό φραπέ των Ιnternet καφέ. Σκοτώνουν την ώρα τους. Σκοτώνουν τη ζωή τους! «Δεν την παλεύουν. Δεν την αντέχουν άλλο…».
Στα συνθήματά τους στους τοίχους εκφράζουν την καταδίκη τους, να ζουν ίσα –ίσα, για να αναπνέουν και όχι για να δημιουργούν. Γράφουν στους τοίχους και μιλά η ψυχή τους: «Άλλη μια μέρα, ωραία μέρα και ο ήλιος καίει σαν πούστης…» «Βαράω πρέζες».Οι γονείς παρακολουθούν, απλά παρακολουθούν… χωρίς να μπορούν να αντιδράσουν. Κάθε συμβουλή, κάθε εγχείρημα παρηγοριάς, είναι εχθρική πράξη.
Βλέπουν τα αμούστακα παιδιά τους, να βγάζουν γένια, να γίνονται άντρες, να γκριζάρουν και να είναι ακόμα μέσα στα πόδια τους. Όταν παντρεύονται (Αν παντρεύονται) οι κόρες τους, το μεσημέρι στρώνουν τραπέζι για δύο και αργότερα για τρεις και στη συνέχεια για περισσότερους…(πόσο θα αντέχει η αξιοπρέπεια της σύνταξης;).
Μια ολόκληρη γενιά νέων ανθρώπων, με ένα βιογραφικό στο χέρι και σπουδές με μεταπτυχιακά, χωρίς φυσικά καταγεγραμμένη εμπειρία, αναζητά μια θέση στην παραγωγή. Μια θέση ό,τι να είναι!
Αρχίζουν οι συμβιβασμοί… Τι κοινωνικός λειτουργός, τι υπάλληλος υποδοχής (έρχεται και σε επαφή με κόσμο..). Τι μαθηματικός, τι ταμίας εισπράξεων οφειλομένων απαιτήσεων (παίζει την αριθμητική στα δάκτυλα….).
Τι πτυχιούχος Διεθνών σπουδών, τι σερβιτόρος σε εποχιακό εστιατόριο (άλλωστε απαιτούνται ξένες γλώσσες…). Τι πτυχιούχος στελεχών επιχειρήσεων, τι υπάλληλος σε Σούπερ – Μάρκετ (Στέλεχος επιχείρησης είναι κι αυτό..).
Συμβίβασε η νέα γενιά τα πνευματικά της όνειρα, στην πρόχειρη εξασφάλιση του βιοπορισμού, (που δυστυχώς γίνεται στη συνέχεια μόνιμη).Ο νέος διαμαρτύρεται: «Μου κάψατε τα όνειρά μου, θα κάψω τη ζωή σας! Θα τα κάψω όλα! Μου σβήσατε την ελπίδα, θα γκρεμίσω ό,τι χτίσατε! Θα τα γκρεμίσω όλα».
Ποιος τον ακούει; Ο απογοητευμένος νέος δεν έχει να φοβηθεί τίποτα. Δεν έχει να χάσει τίποτα. Πόσα χρόνια μπορεί να περιμένει; Δεν του δίνουμε την δυνατότητα να δοκιμαστεί στις ευθύνες. Δεν του δίνουμε την δυνατότητα να πάρει ευθύνες! Δεν αναλαμβάνει ευθύνες! Δεν παντρεύεται, δεν κάνει οικογένεια.
Πιθανότατα δεν θα αποκτήσει παιδιά. Σε λίγα χρόνια η πατρίδα μας θα είναι χώρα γερόντων. Ποιοι θα εργαστούν μελλοντικά για να στηρίξουν την σημερινή παραγωγική γενιά που θα συνταξιοδοτηθεί; Θα καταρρεύσει το ασφαλιστικό σύστημα! Όσο κι αν θεωρούν τους νέους φευγάτους και ανεύθυνους, που σοκάρουν όταν λένε «και γαμώ» αντί για «σούπερ», που λένε «τη γκανά» αντί «την κάνω» (φεύγω), που λένε «μαλέφα» έναν μεγαλόσχημο πολιτικό, εννοώντας τον «γκράντε μαλάκα» (μεγάλο μαλάκα), αυτοί είναι το μέλλον της κοινωνίας μας.
Η συσσωρευμένη αντίδραση στο ταπεινωτικό βόλεμα των γονιών τους και τον επικείμενο δικό τους συμβιβασμό, τους «φρικάρει» και αντιδρούν. Δεν υπάρχουν λόγια γονιών, για να έρθουν κοντά στη λογική, που προσεγγίζει η δική τους οπτική.
«Γιατί να σπουδάσω, να περάσω τη μισή μου ζωή, δίνοντας εξετάσεις, για να αποκτήσω μη χρήσιμη γνώση και να καταλήξω με μια φθαρμένη κάρτα ανεργίας στη κολότζεπη;»
Παρόλα αυτά, ελπίδα του αύριο είναι οι νέοι! Θυμηθείτε πολίτες του κόσμου: Στο άμεσο μέλλον Η ΝΕΟΛΑΙΑ ΘΑ ΞΕΣΗΚΩΘΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΥΠΟΣΚΑΨΕΙ ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΤΟΥ ΚΟΜΦΟΡΜΙΣΜΟΥ, ΠΟΥ ΜΑΣ ΚΑΤΑΠΛΑΚΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟ ΝΕΚΡΟ ΤΟΥ ΒΑΡΟΣ.
Ο εφησυχασμός δεν είναι αρετή. Μερικές φορές η ιστορία χρειάζεται λίγο σπρώξιμο. Φιλήσυχος πολίτης δεν είναι αυτός που κλείνεται στο σπίτι του, αφήνοντας τα κοινωνικά προβλήματα να τα λύσουν οι άλλοι…Υπεύθυνος πολίτης είναι, ο ενεργά συμμέτοχος, αυτός που δίνει τη προσωπική του μάχη για την επίλυσή τους. Τις εξεγέρσεις οι νέοι δεν τις εννοούν, όπως οι άλλοι τις επετείους. Δεν τις γιορτάζουν, ΤΙΣ ΖΟΥΝ!
Είναι πολλά, που τους υποχρεώσαμε να μαζέψουν μέσα τους. Γρήγορα η φωτιά θα ανάψει και θα είναι αργά. Όλοι ευθυνόμαστε για την οικονομική κρίση, που σήμερα ροκανίζει τα θεμέλια της κοινωνίας. Ο επαγγελματίας που απέκρυψε εισοδήματα, ο έμπορος που δεν εξέδωσε αποδείξεις, ο υπάλληλος που είχε αδήλωτη διπλή απασχόληση, ο δάσκαλος ο οποίος έκανε παράνομα φροντιστήρια, ο πατέρας που έστελνε το παιδί του.
Το διαβρωμένο σύστημα, που επέτρεψε την παραπαιδεία, την παραοικονομία, την παρανομία. Η παρατεταμένη ανασφάλεια, οδήγησε στην αποδοχή του προσωρινού που έγινε μόνιμο.
Οι νέοι απογοητευμένοι και σιωπηλοί σκέπτονται : «They have the dream…ας το υλοποιήσουν….» Ρομαντικοί ταγοί του τόπου γρηγορείτε …εφαρμόστε πολιτικές διεξόδου. Αλλάξτε επειγόντως το αναχρονιστικό σύστημα παιδείας.
Μειώστε την άχρηστη γνώση, αλλάξτε τον τρόπο εισαγωγής στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Δώστε προοπτική επαγγελματικής αποκατάστασης. Μην διώχνετε τα παιδιά μας στο εξωτερικό, μαζί με τις οικονομίες μιας ζωής.
Φτιάξτε το σύστημα Υγείας, να εμπνέει εμπιστοσύνη. Μην στέλνετε τον ασθενή για εγχείρηση στο εξωτερικό, μαζί με το τελευταίο χρηματικό απόθεμα των νοικοκυριών.
Δώστε αναπτυξιακές προοπτικές στις επιχειρήσεις και τους επενδυτές. Μην απογοητεύετε τους ενδιαφερόμενους με την δική σας αφερεγγυότητα. Για να απαιτείτε φορολογική συνείδηση, οφείλετε να την διδάξετε με τη συμπεριφορά σας και την ηθική σας.
Ποιος θα ακολουθήσει τα μέτρα που παίρνετε, όταν εσείς οι ίδιοι τα καταστρατηγείτε; Η οργή του λαού που συνεχώς αδικείται, πρέπει να γνωρίζετε, ότι είναι η κινητήρια δύναμη για την αλλαγή, είναι το δομικό υλικό για το καινούργιο, είναι το λυτρωτικό συναίσθημα των καταπιεσμένων.
Η αποκάλυψη της αλήθειας που επιχειρείτε, λάβετε υπ’ όψιν, ότι ναι μεν θα απελευθερώσει τους πολίτες, αλλά συνάμα θα τους εξοργίσει.
«Φοβού την οργή του υπομονετικού λαού».Οι κοινωνικές συνέπειες της παρατεταμένης οικονομικής κρίσης θα έχουν ένταση και διάρκεια. Το κίνημα των συνδικάτων, των εργαζόμενων και των επαγγελματιών παίρνει καθολικές διαστάσεις, γιατί τα μέτρα είναι καθολικά (και καλό και κακό…).
Όταν οι κυβερνώντες, κυβερνούν χωρίς αρχές, όταν οι συναλλαγές γίνονται χωρίς ηθική, όταν η γνώση διδάσκεται χωρίς χαραχτήρα, όταν οι θυσίες γίνονται χωρίς προοπτική, είναι βέβαιο ότι, η βία είναι πολύ κοντά. Η αδράνεια κυβερνώντων και κυβερνωμένων δεν καταλαγιάζει την οργή, την επιτείνει. Η οργή θα αναζητήσει εκτόνωση …
|